26 Feb 2017

tapirr: (kvadratizm)
Я упомянул об этом.
А вот подробности:

Владимир Понимающий
3 часа болтовни с Эшниками

Дезертир-Фест

23 февраля в Москве проходил Дезертир-Фест, который закончился задержанием музыкантов и участников. Я там был, и хочу рассказать, как это всё происходило с моей точки зрения.
Сразу хочу напомнить о Теории Общей Относительности: Это только так, как я видел происходящее, и что происходило со мной. И я не удивлюсь, если виденье другого человека, и выводы, не совпадут с моим виденьем и выводом.

У меня есть музыкальный проект «ПолитЗек», и на Дезертир-Фест меня пригласили выступать ребята из «Левого Блока». Я знал, что там будут выступать мои старые друзья с группой «Бригадир» и поэтому согласился. Так бы не согласился, потому что я уже пару раз выступал у них в помещении, и все эти разы оставили у меня не лучшее впечатление: в паре слов – очень уж маргинально. Но я думал, что раз уж будет «Бригадинр», то маргинально не будет.
Ещё за несколько дней до проведения Дезертир-Феста 2017 на всяких нацистских пабликах начали появляться посты (в открытом доступе) с предложениями организовать нападение на «антифашистское мероприятие». Всё это выглядело смешно и глупо, так как если ты действительно хочешь на кого-то напасть, то лучше об этом не писать во всеуслышание. Это повлияло только на то, что все, кто собирался идти на мероприятие, взяли с собой средства самообороны и были готовы к нападению, которое так и не произошло. И для меня это было очевидно ещё по нескольким причинам: во-первых времена уличных драк закончились ещё лет 10 назад, и победили в них менты. Во-вторых 22 февраля, за день до Дезертир-Феста, менты приехали к НБПшникам на концерт и задержали организаторов и часть публики. И я был уверен, что-то подобное произойдёт и на этом мероприятии. А не может произойти так, что бы и нацики нападали, и менты приехали всех вязать. Так как если бы это произошло, то менты бы вязали нападающих нациков, и до нас бы дело не дошло…

Когда я пришёл на место проведения Дезертир-Феста, часть людей смотрела какой-то фильм, а часть людей тусовалась у входа. Публика – молодая и оголтелая. Но мне с ними было не о чем поговорить, и я занялся настройкой гитары. Через какое-то время проснулась половина состава «Бригадира» (вторая половина укатила гулять по Москве), и мы с ними сидели в «гримёрке», трепались за жизнь, шутили шутки, и обсуждали уровень подготовки мероприятия.
Пока мы сидели в «гримёрке» и болтали, кинопоказ закончился. Организаторы стали заниматься музыкальным аппаратом. Пришли ещё выступающие музыканты, начала выступать группа «Пролетарий», потом играл проект «Торг Неуместен», вернулась вторая половина «Бригадира», начала выступать группа «Доз.А», и всё это было так маргинально, что я уже начал думать что даже ментам на этом мероприятии делать нечего. После группы «Доз.А» выступала Ира из группы «Музыка Против». Я давал ей свою гитару на выступление, и сам должен был выступать после неё, так что я покинул «гримёрку» и пошёл помочь Ире подключиться, а заодно послушать её выступление.

После «Музыки Против» пришла моя очередь петь песни под гитару. Звукач куда-то пропал. Я кое как отбалансировал громкость гитары и микрофона, и начал выступать.

На предпоследней песне, прям во время моего выступления, я увидел, что в зале начинает нарастать суета. Но я продолжал играть. Когда я закончил песню кто-то из зала крикнул, что приехали менты. Я сказал: «Ну и что?», и начал играть кавер на Лещенко «Прощай, Прощай». На втором куплете менты были уже в зале и требовали, что бы я прекратил играть, и мне пришлось закончить своё выступление.

В подвальное помещение завалилось порядка 10 ментов с дубинками и бронежилетами, и несколько Эшников: Женя ФСБ (про него и так все знают), Рыжевато-Лысеющий, Кавказкой Внешности и Носовой Платок (всё время прикрывал своё лицо носовым платком). Кажется ещё Улыбка был, но я не уверен. Все одеты по гражданке. Через-чур обыкновенно. Обычно люди так обыкновенно не одеваются))

Менты сразу стали говорить, что поступил звонок от жильцов дома, что тут происходит какая-то драка, что бы все выходили на улицу, и нас доставят в отделение для проверки личности. Мы стали отвечать, что нет никаких оснований для того, что бы вести нас в ОВД. Что драки тут никакой нет. Что они приехали, посмотрели и могут уезжать.
По рациям говорили, что бы менты задержали 20 человек и увезли их в отделение. Но мы сказали, что никто никуда не поедет, потому что на это нет никаких законных оснований, и мы готовы подчиниться законным требованиям полиции, но не готовы подчиняться незаконным требованиям, и будем на них жалобы писать в прокуратуру. На что нам отвечали: «Пишите куда хотите».

В общем выходить мы отказывались, мотивируя это тем, что драк никаких нет, и законы мы никакие не нарушаем, а правонарушительные органы говорили, что мы должны с ними поехать, потому что мы «непонятно кто» и «непонятно что тут делаем». В клубе нас было человек 70, но мы были раскиданы по разным помещениям. Я, с группой «Бригадир» и ещё несколькими людьми был в «гримёрке». Много людей было в «концертном зале». В общем там много было разных помещений, и почти везде кто-то был.

Параллельно с «баданием» с ментами звонили журналистам, правозащитникам и всем подряд. Я позвонил своему адвокату Светлане Сидоркиной, и попросил её приехать на адресс. Светлана – святая женщина, бросила всё, взяла такси и поехала на место.

Менты пытались выцеплять людей по одиночке, а мы начинали всё это снимать на видео и стараться вернуть людей. Иногда получалось, но чаще нет.Read more... )
tapirr: (Книга)
the-kiss

Кассия Сенина:

Дискутирую тут с соавтором по поводу похождений героев романа, и вдруг до меня дошло, что в Библии, в т.ч. в НЗ, осуждаемый "блуд" везде обозначен словом πορνεία, которое означает "продажная любовь, проституция". Так откуда в христианстве взялось понятие, что блудом является любой секс вне брака? )) Прикольно, что при этом публичные дома в христианских государствах официально разрешались.

Да понятно, откуда: патриархат требовал, чтобы женщина была либо замужней, либо девственницей/монахиней, давшей обет и находящейся на содержании общины/монастыря; женщина сама по себе, без мужа, существовать не могла в принципе (ну, разве что вдовой, на деньги мужа и данное за ней приданое). А если она не замужем и без средств, то чем ей жить? - не иначе как продавать себя, вариаций немного, работать-то она толком не могла, разве что опять же в семейном хозяйстве. Кстати, Христос когда говорит, что "смотрящий с вожделением уже прелюбодействовал в сердце своем" явно имеет в виду смотрящего на чужую ЖЕНУ, а не на "женщину", т.к. прелюбодейство это совращение чужой жены.


**

Френд (женщина-богослов) комментирует Кассию:

"Дело говорит. Проблема добрачного секса только в том, что женщина становится "бракованной" для брака, типа товара секонд-хенд, типа неликвида."

**

И ещё из комментариев:

Yurii Pidopryhora
Напридумывают проблем на ровном месте... Одно слово -- хумансы. Тут проблема ещё в том, что за века статус понятия "брак" стал слишком многое в себя вмещать -- тут и сложный дорогой ритуал, и разного рода имущественные обязательства, и требование заключения контракта на неограниченый срок... А с точки зрения библейской древности, просто сексуальные отношения мужчины и женщины с согласия их семей (увы, согласие семей в большинстве древних культур и во многих современных куда важнее, чем согласие самих брачующихся) -- это и есть брак. То есть по нашим меркам, если парень с девушкой живут вместе, ни от кого это не скрывая и это не нарушает никаких общественных норм (то есть они совершеннолетние, отношения моногамные, они никому "не обещались" и т. д.), то они вполне себе муж и жена, и не надо огород городить, никакая это не "жизнь во блуде".

Андрей Шуман
Требование девственности до брака очень позднее. С середины Нового Времени, это скорее протестантизм. В античности такого не было. Девственность до брака была требованием только при замужестве с людьми особого священного статуса. В Библии -- с людьми из рода коэнов, служащими в Храме.


Никита Левицкий
Женщина пришла к Конфуцию и спросила, чем многоженство отличается от многомужества.
Конфуций поставил перед ней пять чайников и пять чашек, и говорит :
- Лей чай в пять чашек из одного чайника. Нравится?
- Нравится, - согласилась женщина.
- А теперь, наоборот, лей в одну чашку из пяти чайников. Нравится?
- Ещё больше нравится, - призналась женщина.
- Дура! - заорал Конфуций, - Такую притчу испортила!...
tapirr: (Default)

October 2017

M T W T F S S
      1
23 45678
9 10 11 12 13 1415
16 17 1819 202122
23242526272829
3031     

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 21 Oct 2017 04:39
Powered by Dreamwidth Studios