tapirr: (kvadratizm)
Leonard Whiting 1.mkv0359
Кадр: Ромео и Джульетта из фильма Франко Дзефирелли



Михаил Завалов подмечает:

"В 1985 году антрополог Suzanne Frayser исследовала 454 "традиционных культур" и сделала вывод: наибольшая частота возраста невест тут лежит в диапазоне 12-15.
Мы не традиционные."


**

Добавлю, что и мировые религии (включая Библию) предписывают выходит замуж тем, кто достиг половой зрелости.
А она наступает у кого-то в 11, у кого-то в 13...
А что мы не традиционные - это мягко сказано.

Ведь, кроме естественного изменения обычаев (выход замуж обусловлен не только взаимным влечением, но и социальными, экономическими и др. факторами), есть есть ещё искусственные и противоестественные (т.е. навязываемые, в том числе насильственно) новые "нормы".

Скажем, свойственное любому нормальному мужчине влечение к молодым женщинам (указанного выше возраста) объявляется "педофилией" (в то время как педофилия - это влечение к детям, а мы сейчас говорим именно о женщинах, достигших половой зрелости, т.е. не о детях.)

И Пелевин высмеял это замечательно (какжется в Стафф) рассказом о том, что скоро секс с любой, не достигшей сорока -  будет уголовно наказуем.
tapirr: (kvadratizm)
Одной из причин прекращения Новоселовым отношений с Толстым была ненависть последнего ко Христу. Михаил Алексан­дрович так рассказал об этом одному из знавших его.
Однажды – еще в 80-х годах... он сидел с Толстым и кем-то еще, и перебирали великих основателей религии – обычное толстовское поминанье: Будда, Конфуций, Лао-Си, Сократ и так далее, и так далее; кто-то сказал, что вот, мол, хорошо было бы увидеть их живых, и спросил у Толстого: кого бы он желал увидеть из них. Толстой назвал кого-то, но... не Христа». Новоселов «спросил тогда:
“А Христа разве вы не желали бы увидеть, Лев Николаевич?”
Лев Николаевич отвечал резко и твердо:
“Ну уж нет. Признаюсь, не желал бы с ним встре­титься. Пренеприятный был господин”.
Сказанное было так не­ожиданно и жутко, что все замолчали...

**

17 января тройка НКВД приговорила Михаила Александрови­ча к расстрелу. Михаил Александрович Новоселов был расстрелян 20 января 1938 года в вологодской тюрьме и погребен в общей без­вестной могиле
tapirr: (Книга)
10534709_1349376388422241_4396492978298207162_n

Моя корреспондентка: По ходу чтения (книги о исламе и христианстве) складывается впечатление об исламе, как о религии, совсем не про человека и свободу, а больше про человека, как инструмент, что подтверждает мои худшие опасения на этот счет. Что приводит меня к недоумению, как этот вариант общения с Богом мог заинтересовать столь светлые, известные мне, умы. И даже грустно немного становится от того, что эта конструкция завладевает столь светлыми умами.

Я: Вообще, такой взгляд на мир может быть удобен.
Людям ведь не комфортна свобода.
А тут проявляй просто покорность (Богу) и всё будет нормально.

(Хотя в каждой мировой религии очень много всего. И не всегда конкретный человек укладывается в схему принятых им, как высшие, идей.
В исламе тоже есть разные направления)

Она: "Человек как инструмент кого и чего в обсуждаемом контексте - это человек, которому предписано в очень жестком варианте вплоть до мелочей - искать платок, а не то -страшный грех, если увидят волосы, пять раз в день молиться ты обязан, и т.д. какие-то языческие мотивы, как-то даже по детски это выглядит на мой взгляд. К духовной зрелости ,видимо, это как-то должно привести. Хотя подобный способ человек предписаний к этому приведет- мне не понятно, так как он больше работает на физику (одень платок, дай десятину, следи за временем),чем на сердце. Хотя может и через механически выполяемую 5 раз день в молитву сердце начинает духовно зреть, я не знаю точно. Сомнительно."

Я: Да, мысль твоя понятна.
Действительно, здесь присутствует такой механический момент:

выполняй предписания, при этом , что у тебя на сердце - не особо важно.

(Если при этом учесть, что в Исламе считается, что и добро и зло исходят в раной мере от Бога, то картина становится вообще очень странной.
Какая разница тогда, что творить - добро или зло?

Главное, платок одеть и соблюсти остальные внешние предписания).

**

Интересно, что формально Ислам основывается на той же библейской традиции.
И поэтому есть некоторое внешнее сходство (сходство не по обрядам, а по некоторой части фразеологии - понятия Бога, молитвы и т.д. и тп.)

Но вот вспомним, кого Господь Иисус обличал больше всего? Фарисеев. Т.е. людей, которые старались выполнить ФОРМАЛЬНЫЕ предписания Закона (например, платили десятину даже со специй),
ли ревностно постились - но в сердце их не было любви.

И вот он, Иисус, на первый план выносит именно сердце, именно любовь (к людям; но и к Богу - именно живую любовь, а не выполнение формальных предписаний),
отводя внешним формам, внешним обрядам их очень ограниченное место.

-----Хотя может и через механически выполняемую 5 раз день в молитву сердце начинает духовно зреть, я не знаю точно. Сомнительно.-----

Я согласен с тобой - сомнительно. Т.е. понятно, что какая-то дисциплина в духовной жизни нужна.
Т.е. иногда НАДО заставить себя и помолиться, и заставить себя встать, что бы пойти в церковь, и ещё как-то себя преодолевать.
Но это всё - лишь средства, что бы помочь себе идти по пути, где главное - то живое, что внутри человека, в его душе.

А если в душе этого нет - то можно всю жизнь - хоть в христианской церкви "лоб расшибать" и все посты соблюдать, хоть мусульманские обряды выполнять досконально -

пользы, я считаю, не будет.

**

Что касается связи Ислама с библейским контекстом (Мохаммед объявил, что является продолжателем именно библейской традиции):

ведь фарисеи (религиозные формалисты, и подчас лицемеры) это именно плоть от плоти Ветхого Завета.
И очевидно, что из Ветхого Завета идут обе линии -

одна , приводящая к фарисейству и к каким-то моментам в Исламе.

Другая (она присутствует уже у Исайи, Иеремии, Иезекииля, в книге Ионы и т.д.) приводит к тому, что Бог открывает через Своего Сына -

то, каков Он (Бог) на самом деле -

что Ему нужно именно сердце человека, ответная любовь человека, а не соблюдение правил, обрядов, дресс-кода, пищевых предписаний и т.д. и т.п.

(Причём даже повторю ещё раз: они могут быть полезны - те или иные внешние правила - если занимают своё ограниченное место - средства, а не цели.
Они не главное. И они относительны. их можно нарушать! - согласно тому, что говорит Господь Иисус.
Вспомни сцену с перетиранием зёрен из колосьев в субботу или с многочисленными исцелениями, которые Господь Иисус делает в субботу.

Он специально нарушает некое правило, что и показать его относительность,
и специально формулирует:

"Суббота ДЛЯ человека, а не человек для субботы" (тут понимается под субботой вообще любое внешнее правило.
Ведь соблюдению субботы придавалось огромное значение.
Да и сегодня придаётся в традиционном иудаизме, который тоже наследник этой линии Ветхого Завета).
tapirr: (kvadratizm)
selsky_brigadir пишет:

***- мироточение от икон***

В последние годы публикации о мироточениях, слезоточениях и кровоточениях в некоторых церковных средствах массовой информации стали обыденным явлением: мироточат тысячи и тысячи икон. Слыша о чудесах и знамениях, случающихся по местам, православным христианам не следует забывать, что не все чудеса имеют Божественное происхождение. Когда чудеса вокруг умножаются и умножаются, православным христианам нужно быть весьма осторожными. «Чудеса» могут быть и от князя тьмы. Они могут быть устроены и некоторыми людьми с нечистой совестью. Как пишет известный обличитель масонства Ю. Воробьевский, ему «известен случай, когда устроители одного крестного хода тайком капали благовонным маслом из шприца на иконы, а потом всем кагалом поднимали истерический гвалт» (Наступить на аспида // Неожиданный Афон. М., 2000. С. 160).
Очевидно, что устроители таковых «мироточений» не видят никакого греха в своих действиях. Если тот или другой человек, по их мнению, святой, а общественное мнение пока «не созрело» для этого, то «мироточение» может помочь «благому» с их точки зрения делу — «подтолкнуть» общественное мнение к вере в святость их избранника. Такая логика может рождаться только по наущению врага рода человеческого.
В Израиле, как недавно мы узнали из телерепортажа, вдруг «заплакала» Стена плача, в чем некоторые иудеи поначалу увидели скорый приход Машиаха. Но даже и они по случаю «слезоточения» Стены плача назначили комиссию, которая пришла к выводу о естественности характера истечения влаги.
Известно, что приснопамятный митрополит Нижегородский Николай после появления мироточения у нескольких икон в одном из храмов его епархии приказал опечатать этот храм. И мироточения сразу прекратились.
Мироточения (слезоточения) не относятся к тем чудесам, которые не могут повторить демоны, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Недавно по телевидению показали сюжет, как в Индии каменные идолы пили и источали молоко.
Если же без всяких выводов и рассуждений следовать логике принятия всех случаев «чудесных» явлений за подлинные чудеса, то можно уйти далеко от православной Веры, потому что Вера наша не может и не должна быть основана на чудесах: ни в Священном Писании, ни у святых Отцов не заповедуется искать чудес. Более того, тяга к чудесам однозначно осуждается в духовной литературе. Недаром в Евангелии сказано: Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет (Мф. 16, 4). В книге Деяний апостолов Симон волхв удивлял чудесами многих людей, которые признавали действующую в нем силу сатаны за великую силу Божию (Деян. 8, 10). Как пишет святитель Игнатий Брянчанинов, «знамения ложные были споспешниками заблуждения и истекающей из него погибели... Человеки... потеряв смирение, признающее себя недостойным не только совершать знамения, но и видеть их, ждут чудес более, нежели когда-либо. Человеки в  упоении самомнением, самонадеянностью, невежеством стремятся безразборчиво, опрометчиво, смело ко всему чудесному... Мы приближаемся постепенно к тому времени, в которое должно открыться обширное позорище многочисленных и поразительных ложных чудес, увлечь в погибель тех несчастных питомцев плотского мудрования, которые будут обольщены и обмануты этими чудесами» («О чудесах и знамениях»).
Вера же православная основана на величайшем чуде — Чуде Воскресения Христова. "
tapirr: (kvadratizm)
jesus-gun

Этот пост - в продолжение дискуссии, которая тут:
http://tapirr.livejournal.com/5429973.html?nc=57#comments в каментах

[livejournal.com profile] thomas_cranmer рассуждает:

"БОГ КАК ИЛЛЮЗИЯ

Обычно как бывает: религиозные люди говорят об объективно существующем Боге, а атеисты - о том, что Бог это совокупность разных рефлексий, психозов, неврозов, желаний и прочих коллективных бессознательных. Но одно другому никак не противоречит: заповедь "не сотвори себе кумира" не на пустом месте дана. Творили, значит, и продолжают творить. Очевидно, что не имя делает Бога. Переводчики Библии часто использовали имена богов нехристианских пантеонов при обозначении Бога Израилева. Ни чуть не больше делает бога Богом количественное числительное. Если бог один - это вовсе не значит, что это Бог. Равно как и "множественность" (будь то Троица в христианстве, Тримурти у некоторых индусов или даже шесть Аметашпент в современном зороастризме) не обязательно противоречит единству Абсолюта. Таким образом, кумиров можно запроста клепать не только с Зевса или христианских святых или уж совсем земных вещей типа денег и власти, но и с Господа Саваофа, и с Иисуса. Знаете, если слить в одну банку собственные сексуальные фобии, комплексы, страсти и неудовлетворённость жизнью, посыпать мелконарезанной Библией и загустить цитатами из современных церковных (или нецерковных) чиновников, и назвать это "Бог" или "Иисус", это (спасибо, Кэп) не будет ни Богом, ни Иисусом. В лучшем случае это получится вполне себе рукотворный бог, против которого - зачастую обоснованно и по-совести - порой выступают атеисты. Ситуация сия не нова. Вот что писали об этом отцы Церкви во время оно (всё без ссылок, уж простите):

Свт. Григорий Нисский: "Понятия, каковые мы образуем согласно с естественным своим пониманием и рассуждениям, основываясь на понятном нам представлении, вместо того, чтобы открыть нам Самого Бога, творят из Бога идола".

Свт. Григорий Назианзен: "Ежели ум пытается образовать бледный образ Божий, раcсматривая Его не в Себе Самом, но в окружающих Его вещах, образ сей растаивает ещё прежде, чем удастся к нему прибегнуть, ибо высшая действительность попаляет его, подобно тому как молния ослепляет взор".

Прп. Иоанн Дмаскин: "Бог не принадлежит к роду существующих. Не то, что бы Он не имел бытия; отнюдь нет, однако же Он - превыше всего, имеющего бытие, и даже превыше самого бытия".

Свт. Григорий Палама: "Если всё то, что не есть Бог, назвать природой, то Бог - не природа. Подобным образом, Бог - не бытие, поскольку всё то, что не Бог - бытие".

Тема сия великая и неисчерпаемая. Апофатика - способ говорить о Запредельном через отрицание ("Бог - не то, не это и не вот это"), через очищение интуитивного прозрения от неизбежных наслоений, порождаемых как культурным контекстом, так и человеческой психикой - существовала и существует в едва ли не всех крупных духовных течениях мира - от мистики Упанишад и учения Гаутамы до византийского монашества и постмодернистских западных теологий ХХ века.

Но я сейчас хочу сказать немного иную, и, в общем, очевидную штуку: Бог - реальный, действенный и живой - есть; Он может быть узнан под сотнями имён и образов, сколь бы несовершенными они не были, сколь бы тёмным не было порой их происхождение. Но бог как иллюзия, бог-опиум, бог-невроз, бог-идол - тоже тут как тут. Он живёт - а вернее, существует - в земной истории, в нашем социуме, в человеческой психике, иyтуициях, эмоциях и страстях. Очень часто он паразитирует на неистребимой жажде Высшего, вложенной в каждого из нас. И что самое важное - этот бог тоже не имеет одного имени, не только ловко представая в образе не только Ваала или Зевса, но и запросто называясь Сафаофом или Иисусом. И отрицание такого бога - по-гречески, атеизм - было в числе обвинений, что приводили христиан на арену римского цирка.

Теперь другие времена, другая культура. Это значит, что у бога-иллюзии сменились (и стали разнообразнее) одежды - но и поклонники, и отрицатели у него будут всегда. И если кого-то хотят кинуть львам как безбожника, стоит как минимум подумать: кто в этой ситуации наследник Нерона, а кто - первых христиан."

tapirr: (kvadratizm)
Киномеханик Макс^

"Если среди читателей моей ленты есть протестанты - прошу не обижаться, - за что купил, за то и продаю.

Также, прошу не ёрничать противников "теории заговора", - речь тут не о ней, а о простых, я бы даже сказал - элементарных, способах "демократического влияния".

Так вот. Несколько лет назад один весьма сведущий человек из одной серьёзной организации рассказал мне, что, "практически, все (он тогда ещё подчеркнул: ВСЕ) так называемые евангелистские церкви, не говоря уж о тоталитарных сектах наподобие сайентологов или свидетелей Иеговы либо созданы, либо контролируются Тавистоком и спецотделом ЦРУ. Read more... )
tapirr: (kvadratizm)


На сайте трудов священномученика Александра Меня его книги в html, без иллюстрация.

Поэтому предлагаю всем скачать в PDF

Магизм и Единобожие (это 2 том из Шеститомника)

https://yadi.sk/i/AsJOtwBVtNBKV

Как издано в Брюсселе, с картинками.
tapirr: (kvadratizm)
putin_kabbala

10678700_1571072106442010_4248437873339376935_n

Путин - каббалист

Духовник Путина - главный раввин России Берл Лазар(не путать с главным раввинов евреев России, это Шаевич)

ПЕРВОЕ , что сделал Путин, придя к власти - это оттеснение иудейской общины, и выдвижение наверх их общины (хабадники - не иудеи; иудеи ждут Мессию, у хабадников он уже пришёл, это Шнеерсон). Например, в городах России они захватывают синагоги у иудеев.

Путин часто ходит и ездит со своим духовником, регулярно с встречается с его единоверцами - верхушкой Хабада, в общем, он - хороший верный духовный сын.

Но с красной нитью мы его ещё не видели. Красную нить на руке носят адепты кабббалы.

На 2000 Путен был атеистом. Возможно, в дальнейшем горячо любимые им хабадники обратили его в свою религию.

Сообщает [livejournal.com profile] zlobnig_v_2 тут



https://www.1tv.ru/news/2016/05/18/302415-vladimir_putin_vstretilsya_s_prezidentom_respubliki_indonezii_dzhoko_vidodo

после концерта в храме Баала в пальмире меня трудно уже чем то удивить однако струны с могилы проматери Рахили на запястье президента России это нечто новое

"Почему именно нить и именно красная? Все началось в Израиле, когда вокруг могилы Рахиль – библейской праматери была обвязана длинная красная нить. Каббалисты верят, что именно Рахиль является матерью всего мира, ведь она желала защитить от зла всех своих детей. Всю свою жизнь она защищала человечество.

Если верить Каббале, места захоронения праведников – это некие энергетические порталы, которые они создали за свою жизнь. На могиле Рахиль верующие заряжают красные нити материнской любовью, сильнее которой нет ничего на свете. После, нить разрезается на кусочки, которые вяжутся на запястья родственникам и близким, как когда-то была разрезана нить, оберегавшая гроб Рахили."

Read more... )
tapirr: (kvadratizm)
13177777_1788057888082566_7396925167519828727_n

О.И. пишет (под замком, поэтому у меня без ссылки):
"Пала, пала столица великая – Вавилон!...
И я услышал другой голос с неба, говоривший:
– Народ мой, покиньте её,
чтобы к грехам её быть непричастным,
чтобы напасти её вас не коснулись,
потому что грехи её громоздятся до неба
и вспомнил Бог о её преступлениях".

(Откр. 18:1, 4-5)

"Казалось, должно быть очевидным, что христиане не могут праздновать идольские праздники и веселиться вместе с идолослужителями. Но в этом лукавом веке всё перепуталось.

Особенно трудно разобраться в том, где правда и в чём ложь этого т.н. «Дня Победы», тем, кто недостаточно укоренён в Ново-Заветном апостольском учении и ведётся на пропогандные акции фашистской кремлёвской хунты. «День Победы» участники войны отметили сразу после её окончания, после чего он тут же перешёл в разряд исторических воспоминаний. Таким он и остаётся в европейских странах, а в православной Греции память о победах в войнах, значимых для народа (Восстание 1821 г. и война с Италией 1940 г.), привязаны к церковным праздникам в честь Богородицы: Благовещание (25 марта) и Покров (28 октября – перенесённый с 14 октября ради совместного празднования с окончанием итальянской компании).

Только в СССР «День Победы» праздновали каждый год, потому что этот праздник был важным элементом советского культа. (Неизначально. Много лет после войны не праздновали - см. здесь. tapirr) Регулярно показывали фильмы про войну, подогревая постоянно эту тему. В путинской России, ставшей реинкарнацией сталинско-брежневского режима, «День Победы» опять занял своё место в культе государства и получил дополнительную символику аля russ-empire, превращённую в шарж от неумеренного её употребления. Зомбированное население, до сих пор не ставшее христианским, совершенно бездумно радуется и веселится, поскольку ему внушили, что день этот радостный для него.

Но для христиан, которым известна правда о войне, лукаво названной отечественой с аллюзией на войну 1812 года, возможно только одно действие в этот день: поминовение всех бесчисленных жертв войны, ставших единственным её результатом. Тот, кто в этот день сливается с оболваненным народом и подыгрывает ему в приятии мифологии войны, радуясь по этому поводу, участвует вместе с ним в поклонении идолам войны. <...> Пусть не обольщается такой человек, считая себя христианином.

Дух христианина не приемлет победобесия в день скорби. И не может смешаться с наигранной радостью толпы по поводу того, что ей дали возможность открыто унизить весь мир, зайдясь в гордом бесновании на счёт события, как минимум, двусмысленного, а на самом деле, ставшего продолжением великой трагедии - геноцида русского народа, продолжавшегося на протяжении всей советской эпохи и достигшего в войну своего апогея.

Память предков, сделавших возможной мирную жизнь для нас, почтим служением Литургии, чтобы кровь Христа омыла наши и их грехи, дабы у них и у нас появилась надежда на Божию милость на Страшном Суде Его."
tapirr: (гей-ленточка)
13217228_785572168209685_3674851692665480276_o

Аркадий Бабченко - атеист, но он, вчуже, смог заметить одну важную вещь:

"Я сейчас, видимо, очень непопулярную вещь скажу, но акция "Бессмертный полк" приводит меня в ужас. Идущие рекой десятки тысяч человек с фотографиями мертвых людей... Ну, один раз это еще можно понять. Чтобы визуально представить себе то количество смертей, что забрала война. Но из года в год...
Мне вот не хочется на это смотреть. У меня такое количество фотографий людей, которых уже нет в живых, собранных в одном месте, вызывает только и исключительно негативную физиологическую реакцию.

Понимаете... Фотографии погибших в Аушвице должны оставаться в стенах Аушвица. Они не для того, чтобы по фотовыставкам их возить. Смерть - это очень серьезно.

Read more... )
Перебор. Вот правда - перебор с количеством смертей, собранных в одном месте и выставленных на всеобщее обозрение людям, которые этого и не просили.
Нигилирование того душевного труда по осмыслению, который должен быть.
И обесценивание каждой отдельной трагедии.
Этот массовый культ смерти - избыточен."

конец цытаты

**

Довольно важную вещь  он сформулировал:

культ смерти.

Культ смерти - это одна из важных черт такой идеологии, как фашизм.

(Вот и Александр Хатов комментирует "Нет, друже, он не избыточен. Он достаточен чтобы научить и приучить людей гордится массовой смертью ,а не жизнью. Для того и затеяно."

**

Но для меня. как христианина,  важно  даже не это (что  средний россеянец - фашист не новость), а вот что:

культ предков - это одна из форм ЯЗЫЧЕСКОЙ религиозности.

Власти создают (что б вытеснить православное христианство) массовый культ,  гражданскую религию -

"Поклонение Великой Победе".

Нелояльность этому культу считается нарушением устоев, кощунством.

И тут важна именно массовость. Религия должна иметь массовые формы выражения.Вот чего не понимает Бабченко, пиша "Зачем? Это моя бабушка. Это моя семья. Это память нашей семьи. Зачем мне мою семейную память вешать на дощечку и выставлять её на всеобщее обозрение? Зачем всем остальным смотреть на фотографию моей бабушки"


UPD В этой связи хочу пояснить, как я понимаю это славный плакатик:



Он не совсем точен. Конечно, ап. Павел говорит, что язычество - это поклонение бесам.

И, в этом смысле, культ-великой-победы, будучи полноценным язычеством, вполне может быть назван поклонением демонам.

Но существует и такая вещь, как двоеверие. Например, наши славянские предки веками исповедовали древнее язычество отцов и дедов вкупе с привнесённым иностранными агентами христианством.

Похоже, существуют россиянцы, у которых так же может сочетаться вера в Бога с этой госрелигией. Такие люди грешат, конечно, не сатанизмом, а только глупостью и внушаемостью, неумением думать своей головой и самостоятельно анализировать явления.

А наше дело - не ругаться, а объяснять.
tapirr: (kvadratizm)
Френды и читатели!

Не поможете ли с таким вопросом:

задаёт [livejournal.com profile] apxiv в Вопрос знатокам религий

Есть известная притча о сеятеле — одна из притч Иисуса Христа, содержащаяся у трех евангелистов: Мф. 13:3-23; Мк. 4:3-20; Лк. 8:5-15. В ней рассказывается о семенах, брошенных в различные условия для всходов. Одни из семян погибли, а иные дали плоды:

"Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря. И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать." (Мф. 13:1-8)

Существуют ли аналогичные по смыслу притчи в исламе, иудаизме, индуизме, буддизме и других религиях?


tapirr: (kvadratizm)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vakin в Вопрос веры
Подавляющее большинство жителей планеты религиозны. Неверующих всего 11%. Как и десятки веков назад, одну из главных ролей в устройстве мира и жизни всего человечества по-прежнему играют различные религии.


Read more... )

tapirr: (кр. крест)
close-to-corinth

Тут снова страсти по поводу недавнего ватиканского документа про миссию к иудеям.

http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/relations-jews-docs/rc_pc_chrstuni_doc_20151210_ebraismo-nostra-aetate_en.html

К счастью, никакого отказа от миссии нет.
Иначе это было бы просто предательством Христа.
Ведь спасение (согласно Павлу и согласно Евангелию) только через Мессию Иисуса.
Другого Пути спасения нет.

Итак, пишет
[livejournal.com profile] mikhail_zeleny

О новом документе Ватикана по иудео-христианскому диалогу

Комиссия Ватикана по отношениям с евреями обнародовала 10 декабря документ под названием Дары и призвание Божье непреложны, вызвавший разговоры об отказе Ватикана от миссии к евреям и даже о (якобы) признании иудаизма как равноценного христианству пути к Богу для евреев. Мне такие оценки представляются неверными.

Насколько я понял из этого ватиканского документа (я его читал, не без помощи гуглпереводчика, правда), речь идёт всего лишь об отказе только от миссии к евреям как организованного института, но не от свидетельства перед евреями как такового.

Прямо оговорено, что не принимается позиция "двух равноправных путей к Богу": иудаизма (соблюдения Торы) как пути для евреев и христианства (веры в Иисуса) для неевреев. Т.е. принципиально ничего не изменилось (и слава Богу, с моей точки зрения, т.к. обратное было бы изменой Христу), просто иначе расставляются акценты (и тоже, я считаю, слава Богу) - Деян.3:17 ("Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению") отдается приоритет перед Мф.27:6 ("Кровь Его на нас и на детях наших"). Ну и диалог (в т.ч. и полемика, и свидетельство) переводится из плоскости внешнего диалога (между "чужими") в плоскость диалога внутреннего (между "своими"). Как оно, собственно, и было когда-то в 1-м веке.

Короче говоря, документ не запрещает христианину на вопрос еврея "Слушай, ну как ты думаешь - может, мы, евреи, и без Иисуса в Мире Грядущем удел иметь будем? Может, нам не обязательно в Иисуса веровать - это только для вас, неевреев?" ответить "нет". И крестить еврея, изъявившее такого желание, документ не запрещает. А вот чего он запрещает - это, что называется, "лезть без мыла" к евреям в стилистике небезызвестных "Евреев за Иисуса" - "Ви таки знаете, что такое нахес и что такое тухес? Так вот - с Иешуа у вас будет нахес, а без Иешуа у вас будет полный тухес!" :)

Но, собственно, "лезть без мыла" - плохая миссионерская стратегия не только по отношению к евреям. По большому счету, времена миссий как организованного института давно прошли, и это касается миссий как к евреям, так и к неевреям. Не работает это сейчас, зато работает другое - индивидуальное свидетельство, индивидуальный диалог и т.п. А миссия как массовая кампания... что она сейчас вообще дать может, во всяком случае в развитом мире? Про то, что существует такая штука, как христианство, там уже давно все слышали, поэтому просто не осбого смысла в массовых "миссионерских кампаниях" а-ля Билли Грэм, массовых раздачах Нового Завета и т.п. Так что католики отказались, в сущности, от вещи давно уже ненужной.
tapirr: (кататься)
пишет [livejournal.com profile] ezhiklesnoj в Вот вам и Безальтернативный!
Всё хорошее, друзья мои, когда-нибудь заканчивается.
Закончилось красно лето, осыпался спелым плодом очередной авантюрьер на Донбассе, а у Единственного Небутерброд-Безальтернативного неприятности. Появился серьезный конкурент. Встречайте!

Существенный доход «богу Кузе» приносил также бизнес по продаже квартир. Каждому члену секты предлагалось переписать свое имущество на бога или одну из его первых жен.

Точно также, напомню, действует Небутерброд:


Было одно солнце на небе, один Единственный Безальтернативный фюрер, а теперь таких двое, один другого краше.
Бог Кузя теперь тоже несгибаемый борец с режимом. Не верите? Вот комментарии его адептов:

"Деньги в нашей стране каждый гражданин может хранить где угодно, и в «банках» и в «коробках» и любые суммы. Сначала докажите вину, где же презумпция невиновности? Почему всенародно и позорно обвиняют? А разве потом будут извиняться?

а деньги с какого хрена у него конфискуют?какое право вообще имеют на это?не их дело откуда они у него.не туда лезут менты.

Да наши правоохранители каждый,хоть на день,мечтают стать "богом Кузей"!"

И прочее в том же духе. Готовый борец за идею.

Сам "бог Кузя" не раз говорил, что он не из тех богов, кто поднимается на Голгофу. Из его откровений:"Надо почаще напоминать, кто я есть на самом деле. Может быть, тогда будет эффект. Я же судия. Все остальное - второе: учитель там, господь. Это всё потом... Я на эту планету пришел не для того, чтобы просто любить и страдать. Понимаете? Это не вариант Христа. Это мой вариант, намного сильнее и намного круче! Я пришел судить! У меня миссия такая"
Словом, он здесь власть.

И это не просто фигура речи. Кто у нас раньше был самым неприкосновенным? Пресловутая Васильева из Минобороны? Нет, не Васильева. Мнение эксперта:







Так вот, бог Кузя тоже не промах. Он вообще не сидел. Хотя ловили его неоднократно, с большим шумом в СМИ, с изъятием четверти миллиарда рублей, изъятых у доверчивых сектантов. Прошу, полюбуйтесь: http://www.ntv.ru/video/823680/
Вот уж третий год кровавый режЫм со страшной силой преследует "бога Кузю", да всё никак не посадит. Объяснение верующих сектантов этому феномену до боли знакомо: Путин боится.

Ну. И кто из двух Единственных вам больше по вкусу? Оба одинаково заманчивы, одинаково крышуются властями. Ох, боюсь иным сектантам не повторить бы подвиг Буриданова осла, который хотел из двух охапок сено есть и с голоду подох: не знал, с какой начать."

Из каментов:

- Мне одно интересно, его братишка сидит в общей камере или в "гостинничном номере"?

- Не знаю где сидит, но на днях внесен в список... политзаключенных.
Это тоже не шутка.
tapirr: (Default)
Виктор Судариков правильно расстравляет вещи по своим местам:

Read more... )

"Меня попросили пояснить, чем отличается почитание святых подвижников от почитания различных проходимцев и мошенников. Ведь и к тем, и к другим, бывает, стекаются люди, к ним прислушиваются, ими даже восхищаются. Но в чем тогда отличие?

Оно связано с тем, кто есть мошенник и кто есть святой. Мошенник ищет или славы или денег или он просто прельщен темной силой (и здесь не важно, самозванец-самосвят это или лжестарец в священном сане).
Святой же ищет только славы Божией.

Отсюда происходят и все различия.
Для честолюбца характерна гордость и самопреовзношение, для святого – смирение, сознание своего недостоинства.
Для сребролюца характерна страсть к деньгам, деньги имеют большое значение и в жизни его общины.

Святой не имеет такого пристрастия, он бекорыстен. Принимаемые деньги обычно раздаются нуждающимся.

Наконец, для человека прельщенного обязательно характерны какие-то догматические или канонические или пастырские искажения (не просто спорные мнения - они и у святых бывали, а именно существенное поврежедение в проповедуемом учении).

В любом случае, мошенник старается привести только к себе - а иначе его цели не будут достигнуты. Святой старается привести к Богу, сам же скорее умаляется.

И еще - христианский святой всегда проповедует трезвость. Как только возникает экзальтация, эмоциональных надрыв - значит, дело опасное.

При этом, бывает и неправильное почитание замечательных святых - это коснулось многих подвижников, начиная от апостолов. Мы хорошо помним экзальтированных, истеричных поклонников св.Иоанна Кронштадтского, язычествующих поклонников св.блаж.Матроны и т.д. Самим святым такие поклонники причиняют только страдания."
tapirr: (kvadratizm)
Традиционное общество,

оно же патриархальное,

традиционная мораль и духовные скрепы.

Любителям поговорить о нравственном упадке в современном обществе рекомендуется:

http://lenta.ru/news/2015/08/28/indian_rape/

и

http://lenta.ru/news/2015/05/14/verysadstory/
tapirr: (kvadratizm)
Свящ. Георгий Максимов пишет:

"Сейчас мне на домашний телефон позвонила свидетельница Иеговы (они действительно, как и обещали, усилили миссионерскую работу в Москве, теперь и обзванивают людей). Предложила вместе изучать Библию. Женщина пожилая и свято верящая всему, что ей сказали в "Организации Бога" (например, услышав, что я знаю людей, ушедших из иеговистов, она стала убеждать меня, что они врут, поскольку свидетель Иеговы никогда не уйдет в другую Церковь). Она очень хотела начать с "Царствия Божия", но начали разговор с Церкви. Моя собеседница сначала сказала, что ее вообще Иисус отменил, а затем стала говорить, что сказанное про Церковь относится к "небесному правительству". Когда же я спросил, а как тогда в книге Деяний эта Церковь описывается как уже существующая на земле, она предложила мне прийти к ним в центр, там есть люди, которые лучше разбираются, чем она "и ответят на все вопросы". Я сразу же записал адрес и часы работы ближайшего рассадника иеговизма, может, как-нибудь наведаемся туда.

Потом еще поговорили "про настоящее имя Бога". Она меня решила просветить, что это Иегова, и это имя будто бы 7000 раз в Библии упоминается, а я ответил, что вообще ни одного раза не упоминается, поскольку в еврейском языке вообще такого слова нет, это неправильное прочтение ранними европейскими гебраистами слова Йахве. Она сказала, что Иегова - это просто русский перевод слова Йахве, я же сказал, что перевод - Сущий (не вдавался в детали, решил использовать синодальный вариант). И напомнил, что Иисус Христос говорил: "Я от начала Сущий" (Ин. 8:25), то есть, называл Себя "Йахве" или "Иегова", если по-иеговистски (это первое, что вспомнилось мне, но вообще лучше в разговоре с иеговистами ссылаться на другие стихи). Потом она еще много чего говорила, перескакивая то на пятое, то на десятое. Телефонный разговор дает им больше маневра. Если бы, например, она бы пришла ко мне домой, то я бы просто показал ей по греческому тексту, что их перевод искажает Писание, если бы переписывались в интернете, также легко было бы это показать наглядно, дав ссылку, а по телефону говоришь, а человек просто отмахивается или уверяет: "Вы еще недостаточно изучили Библию".

Наконец я подкатил "тяжелую артиллерию", - стал спрашивать о Расселе. Напомнил, что он предсказал конец света в 1914 году и тот не сбылся, следовательно, согласно Библии он является лжепророком. Она попыталась сказать,что он просто ошибся и что это не важно. Я спросил: как же не важно, если основатель вашей организации согласно Библии является лжепророком, а вы мне предлагаете учиться у этой организации правильному пониманию Библии? Моя собеседница сорвалась в истерику и бросила трубку. Уже который раз убеждаюсь, что вопрос про Рассела очень конкретно воздействует на иеговистов, тогда как про цитаты из Писания они готовы спорить бесконечно. Приведу здесь три текста, которые помогут в разговоре:

1. Из шести томов изучения Писания Рассела: ""Действительно, ожидаются великие вещи, о которых надо говорить, что мы и делаем: в течение 26 лет все существующие правительства будут сброшены и исчезнут: В соответствии с явной достоверностью того, что Библия говорит о Временах Исеврея, мы считаем бесспорной истиной, что последний конец царств мира сего и полное установление Царства Бога, завершатся к концу 1914 года по Р.Х." ("Время близко" ["Изучение Писаний", том II], Общество Сторожевой Башни, 1889 [1908 г. издания], стр. 98, 99).

2. Сравниваем со словами Библии: "пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить... предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем: "как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?" Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей,- не бойся его" (Втор. 18:20-22).

3. Если иеговисты говорят, что для них сейчас Рассел не авторитет, то можно привести цитаты: «Чарлз Тейз Расселл – первый президент Общества Сторожевой Башни, чьей вере нам стоит подражать» («Сторожевая Башня» за 1 декабря 1993 года, стр. 17). «Если бы Ч. Т. Расселл не был верен Божьему Слову, о том, что Бог действует через него, не могло бы идти и речи. Не смог бы послужить Богу и человек, боящийся проповедовать то, что, как он увидел, ясно сказано в Библии. Не стал бы Бог пользоваться и честолюбцем, который с помощью библейских познаний искал бы славы себе» (Возвещатели. 1993. С. 621)."

**


Большой материал о том, как вести дискуссию с иеговистами тут:



http://maxima-library.org/opds/b/7016/readhtml

June 2017

M T W T F S S
    1 2 34
5 6 7 8 9 10 11
12 131415 1617 18
1920 2122232425
262728 2930  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 29 Jun 2017 14:15
Powered by Dreamwidth Studios