tapirr: (Default)
Denis Dragunsky

"Что это за шесть категорий, на которые Сталин разделил все народы СССР"?

Я, конечно, отвечу. Хотя интересно, что постсоветские люди совсем не представляют себе, как был устроен СССР.
Итак, категории.
14 этносов, которые были титульными в 15-ти союзных республиках - с гербом, флагом, гимном, имеющие обширную культурную программу (университеты, академии наук, национальные театры, республиканские творческие союзы, энциклопедии, киностудии). Союзная республика имела Верховный Совет, Совет Министров, национальную компартию, входившую в КПСС.
20 - которым принадлежали автономные республики. Там были Верховные Советы и Советы Министров, но партийную работу на их территории вели областные комитеты соответствующей компартии. Они не имели герба, флага и гимна, и культурная программа их скромнее (например, отсутствуют академия наук и киностудия).
8 - у которых были автономные области. Законодательную, властно-распорядительную и политическую работу здесь вели областной Совет и областной комитет партии
10 - у которых были автономные округи, управляемые окружными Советами под руководством окружных комитетов партии. Культурные программы в автономных областях и округах значительно скромнее, чем в автономных республиках: они ограничиваются изданием книг и газет на национальном языке, национальным театром (в автономных областях) и фольклорным ансамблем (в автономных округах).
Таким образом, 52 этноса были распределены по 4 уровням.
Выше всех был русский этнос, положение которого, однако, было двусмысленно. С одной стороны, "старший брат", Москва - столица и РСФСР, и СССР. С другой - у русских не было "своей" национальной территории, своей партии, своего КГБ, Академии наук, Российской энциклопедии.
А на низшем уровне было не менее 50 этносов, не имевших никакой (даже автономно-окружной) как бы государственности - хотя среди них были народы более многочисленные, чем имеющие статус союзной или автономной республики.
Отдельная тема - перемена статусов (было и такое).
Итого - категории: 1. - русские. 2. - 14 "союзно-республиканских" народов. 3. - 20 "автономно-республиканских". 4. - 8 "автономно-областных". 5. - 10 "автономно-окружных". 6.- примерно 50 "непредставленных" народов (то есть не имевших представительства в Совете Национальностей - второй палате ВС СССР.
tapirr: (kvadratizm)


"Побоище на Хованском кладбище преподносится как острый повод для решения вопроса об ужесточении миграционной политики. Власти уже однозначно высказались по этому поводу в сторону усиления мер миграционного контроля вплоть до введения виз.
Между тем, если рассмотреть само существо этого дела, и раскрыть его подоплеку, то картина станет видна совсем по другим углом, повернув акценты социального регулирования на 180 градусов.

Так, когда утихли первые эмоции, основанные в первую очередь, на новостных репортажах федеральных СМИ, где этническое содержание, как именно миграционное, выдвигалось всегда на первый план, но когда люди стали разбираться в сути происходящего, то обнаружилось, что нападавшими являются выходцы с Северного Кавказа, то есть дагестанцы и чеченцы, которые сами являются гражданами России. Что впрочем, ни кого не удивило, учитывая постоянный опыт нечто подобного, что выстреливает в новостях с постоянной периодичностью. Так если вы наберете в поисковике запрос «кавказцы устроили стрельбу», то вас сразу выйдет ряд ссылок на разные новости подобного рода.

В то же время в таком виде получается, что граждане России совершили вооруженное бандитское нападение на иностранных граждан, которые те героически отразили, не имея собственного огнестрельного оружия и не прибегнув к помощи правоохранительных органов, однако их миграционный статус почему то указывается властями, как причина произошедшего."

тут
tapirr: (kvadratizm)
Как-то упустил я  значение термина "новиобы", когда он появился.

А это, оказывается, вод что:

http://galkovsky.livejournal.com/199706.html
tapirr: (Default)
У Борового классное:

"Когда они пришли за нацистами, я молчал, я не был нацистом.."

Очень понравилось.
Посвящается всем защитникам "Лёши" Навального.
tapirr: (tapirr как текст)
Есть люди сексуально-озабоченные.
Есть национально-озабоченные.

Если вы озабочены сексуально - не показывайте это окружающим, демонстрировать это неприлично.

То же самое относится к озабоченности национальной.



(мысль пришла эта ко мне по поводу того, что руки попал журнальчик хабадников.
но относится ко всем. от русопятых до майданутых)
tapirr: (Default)


Очень познавательный репортаж.

Не так же ли и мы, братья и сёстры, должны стоять за своих?

А?
tapirr: (Default)


Поскольку подзамочное - без ссылки


"1) "русью", по-видимому, в разных краях называли в 9 в. разноэтничные морские ватаги Балтики, прежде всего скандинавские или возглавлявшиеся скандинавами (на мой взгляд, связь этого слова с севером и с финским социоэтнонимом "руотси" доказана; само слово у финнов в итоге стало обозначать шведов, а дословно значит нечто вроде "ватаги гребцов"). У восточных славян эти же группы назывались, видимо, «варягами». Эти слова, как и позднейшее слово «казаки», применялись к разным группам, подчинявшимся разным предводителям. Из этих «морских королей» Балтики и подчинявшихся им групп - балтийских, так сказать, викингов разного происхождения - известны только немногие.
Различные группы «руси» -могли подчинять себе различные районы восточной Европы, подобно тому, как это делали другие викинги (тут уж сугубо скандинавские) в Европе Западной (норманские государства в Англии 9 века, Нормандии, Южной Италии). В первой половине – середине 9 века до н.э., согласно франкским источникам, одна из групп «руси», возглавлявшаяся скандинавами-свионами, доминировала в какой-то части территории Восточной Европы, вожди этой группы величались, на хазарский манер, «хаканами» (видимо, желая подчеркнуть свою мощь и притязания на гегемонию такого же масштаба, какую осуществляли хазары от Кавказа до, временами, бассейна Оки). Повесть временных лет упоминает одну дорюрикову группу варягов (то есть какую-то группу руси), которая на время подчинила себе в первой половине – середине 9 в. волховско-ладожские славянские и финские племенные княжения, где была ставка, центр власти этих варягов, неизвестно. Вполне возможно, что это и есть русь вождей с титулом хакан, о которой говорилось выше, но может быть, это разные «руси».

Другая, и наиболее знаменитая из групп "руси" (русь Рюрика – Олега) основала во второй четверти 9 в. в том же ладожско-волховском регионе державу Рюриковичей, центром которой с конца 9 века стал Киев. Вследствие этого термин "русь" покрыл всю эту державу и все ее восточнославянское население (так что восточные славяне государства Рюриковичей уже в конце 10 – начале 11 века представили собой единый народ «русьских», «русский народ»), а особо плотно этот термин связался с ее центром, так что Русью / Русской землей в еше более узком смысле слова стали звать области Руси на широтах Среднего Поднепровья / Киева, а полян - славянское племя, чьей столицей был Киев до его обращения в столицу Руси Рюриковичей, тоже стали звать на какое-то время русью в узком смысле слова.

Когда верхушка руси Рюриковичей, исходно неславянская, была ассимилирована славянами, можно сказать точно по именам: имена Рюрика, Олега, Ольги, Игоря, воеводы Игоря Свенельда- скандинавские. А вот имена их потомков - сплошь славянские: Святослав Игоревич, Владимир Святославич; Лют Свенельдич. Славянизация прошла, таким образом, во второй четверти 10 века.

Независимо от этого в разных местах Европы, в том числе на Днепре, существовали другие племенные названия и топонимы вида, похожего на "Русь" (взять хоть росомонов, ругиев, остров Рюген, реку Рось и т.п. и т.д.); некоторые из них могли потом сливаться (в силу их фонетического сходства) с названием вышеупомянутой руси/Руси и его производными.

Восточнославянское население державы Рюриковичей - Руси - говорило на одном языке (в науке его называют древнерусским) и звало себя русьскими (русскими) и русинами (суффикс -ин - ср. немец и немчин, чудин - от "чудь", татарин – от «татар» и т.д.). В 11-12 вв. Венгрия отторгла часть карпатской территории Руси в свой состав; вост.слав. население этой области так и сохранило самоназвание "русины" до настоящего времени. Причисление его к украинцам условно и основано только на том, что его язык ближе к украинскому по ряду черт, чем к другим языкам, развившимся из древнерусского.


Вопрос о руси был дополнительно запутан тем, что есть арабо-мусульманская традиция 10 века и далее о трех группах/царствах русов - Славии, Куявии и Артании. Речь тут явно идет о трех государствах _восточных славян_, причем времен до Киевской Руси (в 10 веке никаких трех таких гос-в не было). Славия - это дорюриковская держава, где главенствовали словене ильменские, сведения о ней содержит и ПВЛ; Куявия - выделенная еще археологами для 9 века обширная славянская держава от Днепра до Донца, названная здесь по Киеву (под названием Сакалиба - Славянская страна - она упоминается как участник событий 854 г. в другом арабском источнике), Артания более загадочна, но скорее всего отвечает окско-верхневолжскому региону славяно-финского симбиоза. То, что эти три _славянские_ державы названы группами _руси_, могло бы сбить с толку (поскольку русь исходно не славяне, и еще в середине 10 века Константин Багрянородный заявляет, что днепровские пороги имеют одни названия по-русски, а другие по-славянски, причем названия, которые он приводит как "славянские" - действительно славянские, а названия, которые он приводит как "русские" - скандинавские. Славянизация верхушки киевской Руси как раз в это время и шла), но затруднение снимается тем, что говорящая о Славии - Артании - Куявии традиция - 10 века и далее. Ко времени ее формирования восточные славяне всех трех этих регионов - Славии, Артании, Куявии - уже входили в состав киевской Руси и покрывались тем самым термином "Русь", так что соответствубщие арабо-мусульм. авторы, не вникая в соотношение этих терминов, просто писали о "трех группах руси", имея в виду три группы восточных славян, ныне (в 10 веке) покрываемых термином "русь".


После монгольского завоевания политические судьбы юго-западной, западной и восточной частей Руси стали настолько различны (земли между Даугавой, Днепром и Припятью – говоря упрощенно – были еще в 13 веке в той или иной степени интегрированы с Литвой, юго-западные земли в 1254 отделились от прочей Руси как особое королевство Владимирское (Владимир-Волынский), поглощенное Польшей и Литвой в 1340-х гг., остальная, восточная Русь признавала верховную власть великих князей владимирских (Владимир-на-Клязьме), потом московских), что в этих трех частях обособились разные языки - потомки древнерусского языка, соответственно, три народа - три ветви прежнего русского народа 11-13 веков. В современной русскоязычной терминологии это белорусы, русские и украинцы. Носители каждого из этих языков были склонны, естественно, себя самих обозначать как "русских". При этом в лексике каждого народа имелись особые обозначения для каждого из двух других народов, а также появлялись иные термины для обозначения самого себя . Термины "малороссы", "великороссы" и "белорусы" - это ученые великоросские обозначения названных трех народов; это не мешало великороссам себя именовать просто русскими, а свой язык - русским. Именно это словоупотребление сохраняется и сейчас: термин "великороссы" остался ученым термином (к тому же устаревшим), а народ, который этим термином обозначаются, называет сам себя, как и раньше, просто "русскими" (а свой язык - "русским языком").

2) я не лингвист, в вопросе об этимологии слова "неделя" могу лишь отослать к Фасмеру: http://fasmer-dictionary.info/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%A4%D0%B0%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0/8689/%D0%9D%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8F

3) Слово "жид" есть славянское произношение средневекового и дальнейшего самоназвания идишеязычных евреев (йид, ид - стяжение из евр. "йехуди", иудей), значение именно бранного названия евреев оно приняло, пожалуй, только в русском языке, причем процесс этот еще не начался к 1830, уже начался к 1860 и завершился в первой трети 20 века. В украинском, польском, чешском это слово функционирует, как и ранее, просто как название евреев - как они сами себя звали, так их и называли (как и по-русски). Такое значение оно имело и в русском языке до второй четверти 19 - начала 20 веков. Слово "еврей" (из евр. "ибри") - для евреев восточной Европы архаизм, так они себя не называли (точно так же, как русские не называют себя "склавенами"). На русском языке оно, однако, стандартно применялось как название евреев, будучи взято из Библии и церковной, а отсюда и вообще ученой русской литературы. В итоге уже в 18 веке в русском языке было два названия для евреев - "евреи", взятое из религиозно-ученой русской традиции, и "жиды", взятое из малоросского и польского наречий. "Евреи" звучало архаизированно-учено, "жиды" - стандартно (примерно так, как французов по-русски можно было именовать в высоком стиле "галлы" или в стандартном "французы", ср, "Альбион", "Британия" с одной стороны и "Англия" с другой). Однако вследствие того, что слово "жиды" в русском стало применяться не просто как название евреев, а именно как бранное название евреев, функция нейтрального русского названия евреев осталась в течение 20 века только за словом "еврей". Аналогичную эволюцию в течение последней трети 20 века проделало в американском английском слово "негр" (negro) - в 1900 оно просто обозначало (как и в русском) негров нейтрально, его одинаково могли употреблять пропагандисты расового равноправия и расисты. А сейчас в США это лишь бранное обозначение негров, а нейтральное - black ("черные")."
tapirr: (Default)

alexsrb здесь

"Кто населял Пруссию? И откуда взялось это название?
Названия серболужицких городов и деревень-местечек в Германии: Слюбице, Милораз, Емельница, Мост, Вербно, Буков, Русица, Каменица, Бела Вода, Горка, Лужница, Ровна, Липина, Липск (Лейпциг), Бранибор, Любнёв, Любий, Пнёв, Псовье, Прилук, Церквице, Дубрава, Дубо, Любин, Любораз, Гродк, Речица, Низка, Краков, Польцница, Поддубами (Потсдам) Высока, Смердзаца, Злы Коморов... Реку Одра на востоке Лужицы немцы называют Одер, а аборигены лужичане – ВОДРА, производное слово от "ВОДА".
Фамилии славянского происхождения составляют очень большую долю в современных восточно-немецких фамилиях. В частности это все фамилии на окончание "itz" (Штирлиц), "etz", "chke" и "schke" или "ow", как, например, бывший премьер-министр Восточной Германии - Hans Modrow. Эти факты отражают существенный вклад полабских славян в формирование немецкой нации в процессе этногенеза.

Великий славист И.И.Срезневский в письме к матери от 26 сентября 1840 г. из Будышина писал: "Лужицкие Сербы - умный, добрый народ, не бедны, довольно образованны - по крайней мере, все умеют читать, и между тем сохранили много старых обычаев, обрядов, даже суеверий. Язык лужичан, занимая средину между польским и великорусским, очень приятен..."
В 1697г. Императору России Петру Первому, проезжавшему через Полабскую Сербию во время "Великого посольства" в Западную Европу, в Дрездене лужицкий филолог Михаил Френцель от имени лужичан подарил несколько своих книг на лужицком языке.
Заметную роль в истории России сыграла девочка, родившаяся в Полабской Сербии, - Российская Императрица Екатерина Вторая. До принятия православия Екатерину Вторую звали Софья Ангальт - Цербстская, то есть Сербская.

И.А.Тургенев, совершая путешествие по славянским землям Полабъя в Германии, в письме к родителям 29 мая 1804 года писал: "Для русского славянина Лужица должна быть интересней Италии: потому, что в Италии жил народ, для нас совершенно чуждый, здесь же в Лужице всё дышит славянизмом, здесь находим мы следы древних предков наших и в потомках их, лужичанах, видим еще некоторые остатки древних славянских нравов и обычаев".

До 14 века междуречье Волги и Оки называли на Руси – “Залесская Украина” и населяли её: славяне Вятичи и Кривичи, финоязычные народы Меря, Мещёра, Мурома, к югу от Москвы жил реликтовый балтоязычный народ Голядь, ближайшими родственниками которых были Пруссы.
Легендарный князь племени голядь нам известен с времён Киевской Руси, как “Соловей Разбойник”, отголосок тех событий, когда русские славяне и голядь долго не могли ужиться друг с другом и стоял вопрос о невозможности “прямоезжей дороги” к Киеву через земли голяди. Но прошли времена и эти разноязычные народы консолидировались в единый народ Великороссов с началом собирания Земель Русских вокруг Москвы. И дали новое имя Залесской Украине – Великороссия – Россия."

tapirr: (гей-ленточка)
Сообщает [livejournal.com profile] zalizyaka в post



"Если Крым — это проблема Украины, то одна из главных проблем Крыма, простите — русские. Не нервничайте, я поясню. Русские в Крыму — наиболее многочисленная этническая группа (58,5%). Русский язык преобладает. Но так было не всегда. Данное положение дел сложилось на завершающем этапе Второй мировой войны и особенно после нее.

Как известно, в 1944 году сталинский режим провел массовую геноцидную депортацию крымских народов, прежде всего татар, как поголовно нелояльных к советской власти. В результате население Крыма сократилось втрое. Горные районы и ЮБК, ранее населенные в основном крымскими татарами, вообще практически обезлюдели. Экономика края, особенно сельское хозяйство, оказалась под угрозой краха. Началась срочная переброска в Крым славянских переселенцев — прежде всего русских (в основном из Центральной России), а также украинцев и белорусов.

В 1950 году были приняты специальные «Планы по вселению и перемещению населения в колхозы Крымской области». Переселенцы нередко вселялись в дома депортированных (что сейчас порождает ответную ненависть со стороны татар, нередко предпринимающих самозахваты). Однако Сталин не ограничивался тотальной заменой населения — он стремился стереть саму историческую память о прежнем Крыме. В 1945-48 гг. прошла русификаторская кампания массовых переименований населенных пунктов полуострова — прежде всего тех, чьи названия имели крымско-татарское происхождение (а также немецкое, греческое, армянское).

Было переименовано свыше 90% населенных пунктов. Короче, в Крыму происходило то же самое, что и в Восточной Пруссии: имперская колонизация, орудием которой — вольно и невольно — являлись, прежде всего, русские. Не случайно стилистика топонимии Крыма и Калининградской области поразительно схожа. Эта схожесть — результат имперской нивелировки в виде «русификации»."

источник: http://rufabula.com/articles/2013/10/07/moscow-crimea
tapirr: (kvadratizm)


Что это за ерунда:

http://echo.msk.ru/blog/lev_ponomarev/1182518-echo/

Как Лев Пономарёв предлагает предъявлять свой паспорт полицаю через закрытую дверь?

А если вы её откроете, то он войдёт не спрашивая вас.


А, собственно, почему Л.Пономарёв рекомендует показывать какие-то документы полицаю?
Что, вы обязаны это делать при таком визите к вам домой?
на каком основании?
tapirr: (kvadratizm)
пишет [livejournal.com profile] gipsylilya

Цыгане: презумпция виновности.

"Все мои друзья знают произошедшую со мной в раннем детстве историю.
Начиналась она просто: отец решил отвести нас в зоопарк. Посмотреть на зверушек.
Нас у него было довольно много. И только я из этого множества была отчаянно белокура.



Таким контрастом заинтересовались представители советской милиции, и мы всей компанией оказались в отделении до выяснения обстоятельств появления белокурого ребёнка в нашем таборе.

То, что я сейчас скажу дальше, по нашим временам прозвучит почти фантастикой. Также я предвижу возможные обвинения в воспевании системы, о которой по малолетству не могла знать Всей Правды.

Но я клянусь, что дальше - не воспевание и не фантастика, а факты.

Моего отца никто не оскорблял. Моего брата и сестёр никто не пугал. Меня не пытались оттащить от семьи. Младшим (мне и одной из сестёр) купили мороженое, чтобы мы не сидели голодными. Несколько часов понадобилось, чтобы разобраться в обстоятельствах, и сразу после разбора никто не упрекнул моего отца, что на него пришлось тратить время. Перед ним извинились.

Да, бывали и такие времена.

В этом году в Греции из цыганской семьи изъяли четырёхлетнюю белокурую девочку по имени Мария. Естественно, заподозрив, что её украли - это же цыгане. ДНК-тест показал, что данная семья не состоит с Марией в родстве. Родителей Марии разыскивали по всей Европе.



Цыгане утверждали, что родители сами оставили Марию на их попечение.

Тем временем новость об украденной девочке опубликовали и в России. Немедленно новостные заметки обросли сотнями комментариев, исполненными ненавистью к данной семье, цыганам вообще и утверждениями, что неродные родители Марии лгут. Писательница Анастасия Дробина, знающая цыган не понаслышке, на одном из сайтов попыталась написать комментарий с призывом дождаться конца истории и указанием на то, что практика усыновления для цыган обычна. Комментарий, естественно, администрация сайта поместила в сомнительные. Гораздо более сомнительные, чем преисполненные оскорблений посторонних им людей. Если кому-то интересно, такой политики придерживается администрация портала Раблер Новости.

Отвлекусь от недавней истории к чуть более давней. Некий блогер вышел в топ с постом о том, как спасал на глазах у равнодушных людей и представителей закона белых детей из рук цыган и получил отвёрткой в печень. И не спас, кстати. Несмотря на все странности такого рассказа, блогеру, естественно, поверили, потому что в рассказе было слово "цыгане". По счастью, логику захватывающий сюжет перебил не всем, и блогера вскоре вывели на чистую воду: рассказ был ложью от начала до конца. Как только в блогах пошла волна постов с разоблачениями, неравнодушные друзья блогера пошли по личкам упрашивать не позорить его, он, мол, вообще больной человек. Ходили ли они по блогам, где перепубликовывался текст их товарища, с просьбами убрать тексты больного товарища или написать опровержение? Давайте попробуем угадать вместе. Мой вариант: нет. Ложь на целый народ нельзя опровергать, поскольку это затронет эмоции целого одного нормального белого человека. В конце концов, это же всего лишь клевета на цыган, небось всё равно где-нибудь да украли.

Мы вернёмся к Марии, но чуть позже. Сначала мы ещё вспомним историю пропавшей девятимесячной Ани Шкапцовой. О краже ребёнка заявили родители, и доблестная полиция приняла все меры для розыска. Как ни странно, никому в голову не пришло проверить, не проходили ли в момент исчезновения Анечки по улице цыгане. А, нет, не странно. Безо всяких проверок полицаи врывались в близлежащие таборы, переворачивали дома, ломали немудрёную мебель (там стоят преимущественно бедняцкие цыганские дома), наносили побои взрослым цыганам, пугали детей. Было несколько инфарктов у пожилых цыган.

Анечку Шкапцову не нашли, потому что её убил отец.

Извинилась ли полиция перед цыганами? Починила ли стулья и кровати? Оплатила ли ремонт дверей? Естественно, нет. Полицаи вряд ли вообще понимают, чо они такого сделали. Ну, не виноваты цыгане в пропаже Ани Шкапцовой. Всё равно им поделом. В чём-нибудь небось виноваты всё равно.

Потому что это - цыгане, и к ним действует презумпция виновности.



Тем временем, взгорячённые новостями из Греции, ирландские полицейские обратили внимательный взор на своих цыган и срочно спасли двух белокурых детей их двух разных таборов. Одного вернули по предъявлении документов. Другого, точнее, другую, девочку, несмотря на документы, возвращать не захотели, а сделали ДНК-тест. Невероятно. Девочка оказалась действительно цыганкой. И дочерью именно тех людей, что значились по документам её родителями. Красивой истории спасения не получилось, перепуганную девочку выдали цыганам. Извинились ли? Не знаю. Я ничего не знаю об ирландской полиции. Но мне на ум опять приходит слово естественно.

Настоящие, биологические родители Марии всё же нашлись. Ими оказались... цыгане. Граждане Болгарии. По признанию биологической матери Марии, она не имела возможности прокормить ещё одного ребёнка и отдала девочку сразу после рождения знакомым - она в то время находилась в Греции - с условием, что сможет забрать дочь, когда материальное положение выправится.

Теперь приёмных родителей будут судить, биологических тоже. Не знаю, где пятеро родных детей греческой цыганской пары, надеюсь, что у родственников. Маленькая Мария - в государственном приюте. Греческие СМИ разом забыли о «белокуром ангелке» и перестали находить в положении Марии что-либо ужасающее – теперь их негодование сконцентрировалось на том, что на деньги греческих налогоплательщиков питалась маленькая болгарская цыганка.

Станет ли неловко тем, кто изливал потоки жутких обвинений на приёмных родителей Марии?

Естественно, что?

Бросьте, это же цыгане. Какая разница! Они всё равно в чём-нибудь виноваты."
tapirr: (kvadratizm)
закрыть овощебазу )

спасибо [livejournal.com profile] moorca за ссылку на материал:

У беспорядков был режиссер

Фото Дениса Гольдмана

Покровская плодоовощная база в Бирюлево, погромы на которой произошли в воскресенье из-за убийства кавказцем местного жителя Егора Щербакова, в ближайшее время будет выведена за МКАД. На ее месте может появиться торгово-развлекательный комплекс. Источники "Росбалта" в правоохранительных органах полагают, что именно это и было целью тех, кто организовал народные волнения в Москве. Причем переезд базы, похоже, устроит и "воров в законе", которые уже много лет ведут кровопролитную "войну" за контроль над этим объектом.

Погрому предшествовал обыск

Как рассказал "Росбалту" источник в правоохранительных органах, стремительные события вокруг базы начали происходить после того, как в сентябре 2013 года был арестован "вор в законе" Ульфат Тагиев по кличке Руфо Гянджинский. Он возглавлял группировку киллеров одного из лидеров азербайджанской мафии, "законника" Ровшана Джаниева (Ровшан Лянкоранский), который вплоть до февраля 2013 года контролировал деятельность Покровской базы. Руфо подозревают в совершении более десяти убийств, и большинство из них связаны с дележом прибыльного объекта в Бирюлево.

Сотрудники МВД РФ активно занимались расследованием деятельности Руфо, на октябрь у них был запланирован ряд обысков и задержаний на территории базы. Однако, по словам источника "Росбалта", все карты спутала одна из российских спецслужб. В конце прошлой недели ее представители нагрянули на базу со своими обысками. Впрочем, никого не задержали. По странному стечению обстоятельств после этого база фактически опустела, в том числе на ней перестали появляться и люди, интересовавшие сотрудников МВД РФ. "Все наши планы оказались сорваны", — рассказал наш источник. Когда 13 октября толпа ворвалась на территорию базы, погромщики тоже никого там не застали.

После обысков на базе события развивались крайне стремительно. В ночь на 11 октября в Востряковском проезде (район Бирюлево) после бытовой ссоры был убит 25-летний Егор Щербаков. А уже в субботу туда начали съезжаться представители националистических движений, которые "расшатывали" и без того напряженную ситуацию. Своего апогея она достигла в воскресенье, когда в Бирюлево прошел митинг, и его участники принялись громить расположенный рядом торговый центр "Бирюза". А потом к толпе присоединились новые силы националистов, принявшиеся скандировать "На базу!" И сотни людей пошли громить пустующие торговые ряды. Причем общественное мнение уже было повернуто не против вообще приезжих с криминальным уклоном, а против конкретного объекта – плодоовощной базы, ставшей рассадником преступности в районе.

"На самом верху в понедельник принято решение, что базу перенесут за МКАД, — рассказал агентству источник в правоохранительных органах. — А на освободившихся 24 га земли, скорее всего, будет построен торговый комплекс. Таким образом, все останутся довольны. У "воров в законе" по-прежнему будет своя база, ее перемещение никак на их доходах не скажется. А определенные силы получат землю под застройку. Более того, из-за последних событий раскрытие преступлений, совершенных группировкой Джаниева и "ворами в законе", которым база досталась после него, крайне осложнится. Гангстеры, имевшие отношение к базе, залегли на дно. Есть ощущение, что для того, чтобы "убить всех этих зайцев", и были организованы погромы в Бирюлево. А то что у беспорядков был режиссер, у нас уже сомнений нет".

"Лакомый кусок" для "воров в законе"

Покровская плодоовощная база и действующий при ней оптовый рынок зелени снабжают Москву 70% помидоров, огурцов, укропа, петрушки и других продуктов, необходимых столичной торговле.  "Почти все овощи и зелень, которые поступают на базары, в магазины, рестораны, кафе, проходят через Покровскую базу", — рассказывал ранее "Росбалту" один из оперативников. Ежемесячно туда приходят от сотни до нескольких сотен грузовиков с товаром. С каждой машины лидеры криминальных кланов, контролирующих базу, раньше получали около 100 тыс. руб., а сейчас цена "оброка" возросла до 150 тыс.

Вплоть до 2007 года этот "лакомый" объект контролировали несколько азербайджанских "воров в законе", в том числе Бахыш Алиев (Баха), Юсиф Алиев (Юська), представители Надира Салифова (Лоту Гулу, отбывает крупный срок в Азербайджане). Однако потом на базу нашелся новый претендент – стремительно набиравший вес в криминальном мире "законник" Ровшан Лянкоранский. У него была группа профессиональных киллеров, которой руководили Ульфат Тагиев и Назим Гумбатов (Хромой, арестован осенью 2012 года).  По данным оперативников, они начали планомерный отстрел представителей конкурирующих кланов, имевших отношение к базе. В частности, 25 апреля 2007 года в одном из столичных кафе киллеры открыли огонь по "авторитету" Рагуфу Рустамову, представлявшему на объекте в Бирюлево интересы Бахи и Лоту Гулу. Несчастный, получивший восемь пулевых ранений, был в тяжелом состоянии доставлен в больницу. Он выжил, долго лечился, а потом улетел в Азербайджан.

Там предпринимателя настигли уже другие киллеры. 25 ноября 2007 года Рустамов вместе с друзьями отдыхал в одном из кафе Баку. Когда он вышел из заведения, его в упор расстреляли двое мужчин.

В период с 2007 по 2010 годы только в Москве было совершено около 20  убийств и покушений, связанных с переделом сфер влияния на базу. В основном, все жертвы были уроженцами Азербайджана.


По данным оперативников, в ходе этой войны уже в 2009 году Ровшан Джаниев получил почти полный контроль над деятельностью базы и оптового рынка зелени.


В 2011 году монополию Ровшана Лянкоранского на объект в Бирюлево попытался нарушить азербайджанский "авторитет" Ильгар Джабраилов по кличке Данабаш. Он был приближенным лицом на тот момент самого влиятельного "вора в законе" Аслана Усояна (Дед Хасан), отвечал за безопасность шефа и излюбленных мест его отдыха

Read more... )

В частности, Покровская база и рынок зелени оказались в негласном владении у Левана Джангвеладзе и "вора в законе" Алибалы Гамидова (Годжа Ясамальский). Однако там часто видят и людей Ровшана, вплоть до своего ареста туда приезжал Руфо.

Из числа гангстеров, контролировавших базу, в августе 2013 года выбыл Алибала Гамидов — он был застрелен киллерами в Стамбуле. Левон Джангвеладзе, по словам оперативников, в последнее время был озабочен проектом по возможному перемещению базы из Бирюлево в другое место. Самому ему это было не особо нужно, однако определенные силы, которым Левон отказать не мог, заинтересовались территорией в 24 га. Впрочем, подобный проект требовал массу согласований. После волнений в столичном районе эти проблемы разрешились почти сами с собой. Ожидается, что в ближайшее время власти официально объявят о переезде базы, ей подберут место за МКАД.<..>"

tapirr: (kvadratizm)
[livejournal.com profile] b_mikhailov ОВОЩИ ПРОТИВ ОВОЩЕБАЗЫ

139.04 КБ
Крупный вариант 3200х4800: http://yadi.sk/d/5cZJ71LXArqvA

Ещё раз кратко выскажусь по поводу "стихийности" недавно вспыхнувшего бунта овощей, ну или овощного бунта - кому как ближе. Его ценность оказывается весьма сомнительной, если чуть подробнее рассмотреть тех, кто был в его первых рядах - ту самую "профессиональную" гопоту, ну или как вариант - футбольных фанатов - иными словами - хулиганско-патриотический резерв власти.

Протест ради протеста а ля "русский бунт, бессмысленный и беспощадный", при этом не переходящий в политические требования смены власти, априори является "активным мероприятием", выгодным прежде всего самому режиму как для контроля нестабильной ситуации в локальной местности, так и в целом - для дополнительного закручивания гаек в масштабах всей страны, если это потребуется. Полагать, что громившие овощебазу, торговый центр и переворачивавшие автомобили молодые люди были в состоянии сформулировать свои политические требования, было бы весьма наивным. А кричалки типа "Россия - для русских, Москва - для москвичей!" - это не политические, а социальные протестные требования (в данном случае - касающиеся миграционной политики), на которых власть может эффективно играть, используя их как канализатор энергии недовольства, накапливающейся вследствие растянутого во времени тотального коллапса системы государственного управления.

Стоит упомянуть, что традиции "управляемого хаоса" или контролируемого бардака в России не новы - по крайней мере известны три основных способа нейтрализации политического протеста - "азефовщина", "гапоновщина" и "зубатовщина".

Первый, "азефовщина", предусматривал внедрение агентов в различные революционные организации с целью проведения провокаций, полностью их дискредитирующих; второй, "гапоновщина" - это был внешний перехват управления с последующим заводом всей движухи в организационный, смысловой или даже силовой тупик, ну и третий - "зубатовщина" - это внедрение провокаторов в протестное движение с целью развала его изнутри, отвлечения его непосредственно от политической борьбы и заруливания в зыбкое русло социального протеста.

tapirr: (kvadratizm)


Айдер Муждабаев пишет:

Теперь я очень хорошо понимаю, как зарождался третий германский рейх.

Как вдруг один приятель, добрый парень, интеллигент, выдавал в обычной беседе:

Read more... )

Недавно за столом одна знакомая изрекла, попивая кофе:

— Я ненавижу чеченцев.

Попробовал узнать, почему. Ответ:

— Просто ненавижу и все.

Это был не Аркадий Бабченко, который прошел две "чеченских войны", но не пропитался ненавистью, сохранил и совесть, и честь, и доброту человеческую. Это была женщина средних лет, образованная. Она говорила это за кофе, не рискуя практически никем быть осужденной. Кроме меня, с ней, кажется, все были солидарны. Пусть молча, но считали это нормой — сказать, что ненавидишь чеченцев, доесть пироженку.

Один приятель, очень хороший парень (правда очень хороший), на днях пояснил, в какой стране мне придется жить:

— Мы построим русское православное государство.

— А как же конституция, светское многонациональное общество? И что мне тогда делать, — переспросил я, — брать дочек и уезжать?

Read more... )

И в ладу с большинством, если еще не участвующим в погромах, то уже находящим им нестыдное объяснение.

Мне трудно винить этих людей, многих я как любил, так и теперь пытаюсь. Но замечаю, что между нами растет стена. Да, это не стена гетто или концлагеря (впрочем, время покажет), но стена, точно отделяющая нас по принципу "свой-чужой" или "ты за этих или за наших?".

И на самом деле вовсе не кучка бритоголовых наци — их-то легко рассеять, нетрудно посадить, — а именно это и есть настоящий, подрастающий в России фашизм. Свой, домашний, вполне удобоваримый. Презентабельный в обществе друзей и знакомых.

Фашизм, частью которого в повседневной жизни удобнее быть, чем не быть."
tapirr: (kvadratizm)
Дмитрий Конаныхин написал:

"РУССКИМ НЕ ЧИТАТЬ

В одной из прошлых жизней, часа в три июльского утра, в джихад-такси:
- Что так рано, хозяин?
- Э, слушай, работать надо, сейчас из ресторанов последних развёз, да, потом к себе поеду, в пять надо на рынке быть.
- А спишь когда?
- Ну поработал, поспал, вот час уже поспал, ещё. За день часов шесть получается. Сейчас поеду, брату помогу, коробки с фруктами погрузим.
- А что ж ночью-то мотаешься?
- Какая ночь, слушай? Семью кормить надо? Детей рожать надо? Работать надо?
- Скажи, а сколько у тебя выходных?
- Каких выходных? Э, смеешься, да? Нету выходных. Это вы отдыхать можете, у меня не получается.

На армянском застолье - невеста пляшет, молодые парни вокруг, старики тысячные бросают в круг. Спрашиваю отца невесты:
Read more... )

Русские."
tapirr: (kvadratizm)
""Потом будут рассказывать, что у него насквозь проломлена голова, как минимум снарядом.
Кровь явно нарисованная, и он сознательно с нею ходил перед камерами.""


ЭТО ВЕРСИЯ ОТСЮДА: http://red-ptero.livejournal.com/1393072.html

национальный вопрос
tapirr: (kvadratizm)
Майя Повиненко пишет:

"Вообще вот очень неприятное скажу.
В бездействие человеческих законов в дело вступают законы природы: естественный отбор, право сильного, зачистка жизненной территории. "В мире животных" смотрели в детстве? Слабый будет убит и съеден, выживает сильнейший. Превращение в зверей происходит быстро, если уходит цивилизованное. Это не хорошо и не плохо - это естественно, хоть и очень стыдно для людей. (как и любая война, всегда это - за территорию в конечном итоге)"


А я добавлю.
В Эрэф отсутствуют не только законы (юридические), но и мораль.
Т.е.
Полное отсутствие в сознании людей:
1. закона
2. этики, морали, нравственности.

Ни тот ни другой фактор не сдержит стадо людей, проживающее на этих территориях, как только отпадут "скрепы" мусорско-гебешной власти.
Это только вопрос времени.

Read more... )

August 2017

M T W T F S S
  1 23456
7 89 1011 12 13
1415 16 17 181920
21 222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 22 Aug 2017 20:40
Powered by Dreamwidth Studios