25 Jan 2016

tapirr: (kvadratizm)


http://rusmonitor.com/golyshev-o-tom-chto-putin-pedofil-ya-govoryu-s-2006-goda.html

**

Однако,не забывайте, что хозяева Сортирного Карлика держали его в качестве гауляйтера восточных территорий, (т.е.для вас) все эти годы, прекрасно всё это зная (ну,как и я, например, знал и 10 лет назад. и многие).

Просто теперь они его решили уволить. Со скандалом.

UPD Кстати. Если Евтушенко Хозяева Планеты решили его уволить, то я - против.
Потому что подсунут вам ещё более худшее г.


**

А это про дела чеченские правильно:

http://echo.msk.ru/blog/aiderm/1699316-echo/




tapirr: (kvadratizm)
[livejournal.com profile] chapnin сообщает:

"Греческие и румынские СМИ сегодня сообщили, что Всеправославный собор откроется "около" дня Пятидесятницы (19 июня) на Крите. Не ‪Стамбул‬ (это предложение патриарха Варфоломея), но и не ‪Афон‬ (предложение патриарха Кирилла). Компромисс? Да, это очевидно."
tapirr: (kvadratizm)
Olesya V. Bessonovа пишет:
"Все каникулы собираюсь написать этот пост. Потом такая –да нет, лениво такой большущий пост писать, потом – всё-таки напишу. В общем, напишу, не поленюсь. Я не редко рассказываю, что я ребенок, начавший осознанную жизнь в 80-ые. То есть, я из тех, что помнит очередь на 2 этажа за бананами, рис и тушенку «Китайская стена» на завтрак, обед и ужин – и отказ организма это есть. Из тех, что в 90-ые дважды переезжала в еще более худшее из того, что, казалось бы хуже быть не может. В 92 из Бологое в Барнаул, и в 97-м из Барнаула в Иркутск. Когда сейчас показывают Крым, то показывают мое детство. С отключениями электричества, водой по часам, едой по талонам и прочим-прочим. А еще это детство моих ровесников в Черногории, Хорватии, Молдавии и еще с десятка стран, в которых в какой-то момент изменилось все. И дело здесь не в Советском Союзе. Дело здесь в «изменилось все». Когда в жизни страны или региона меняется всё это происходит так, иногда это происходит еще более страшно … с войной. Вы знаете, человеческая память и человеческая психика вообще очень странная. Можете себе представить, но я забыла, что в 90-ые нам отключали свет и воду, забыла, что пакет молока на семью был счастьем, что обычной сметаны хотелось так, что аж трясло. Вот такая психика – я не помню через что проходила я сама, куда уж помнить про то, что проходила не я. И да, дело не в Советском Союзе. Сейчас я читаю хорошую историческую книжку, в которой речь о Европе. Вот закончила главы про век 19 и читаю теперь про начало века XX. Наверное, не стоит пересказывать, что проходила Европа в своей истории. Так вот. А ещё недавно мы вернулись из очередного своего путешествия. А потом я повстречала чей-то пост про то, что нужно уезжать в «нормальную» страну. Что здесь человека не докармливают, не допаивают (хорошим вином и коньяком), не допризнают, не допутешествывают и вообще не доплачивают. У меня, кстати, вообще в ленте по минимуму таких постов. У меня какая-то очень жизнерадостная лента. Так вот, я заранее приношу извинения за следующую мою фразу, но я не понимаю в какую «нормальную» страну все эти ненормальные люди собрались, которых не докармливают. Мне кажется путешествовать это очень хорошо. Особенно хорошо путешествовать, уезжая на 2-3 недели, еще лучше, если уезжать на месяц-два, а еще лучше, это уезжать куда-нибудь пожить и поучиться. И не потому что ты такой в модных шмотках, с красивыми картинками в Инстаграме и неведомыми баночками в косметичке, а потому, что это дает тебе шансы развивать своё мироощущение, строить свои систему координат. Итак:

- Если вы живёте в Германии, то всю неделю собираете купоны на лучшие предложения от супермаркектов. Даже, если вы хорошо обеспеченная семья. Потому что обеспеченность вашей семьи – это соблюдение бюджета, а бюджет = ваши купоны. Нет, вы не тратите в «Азбуке вкуса» больше, чем на маму или на то, чтобы отложить деньги на будущее, будучи уверенными, что акции для нищебродов и старушек-кошатниц. Вы аккуратно анализируете предложения и собираете купоны.

- Если вы живете в Германии и собираетесь в отпуск, вы выбираете средний отель, в котором всё включено. Завтрак, обед и ужин. Это если вы с семьей. Если без семьи – то вы выбираете хостелы. Нет, вы не выписываете в гаджет рестораны со звездами Мишлена и не рассматриваете на Букинге отели о пяти звездах c оценками от 8,9. Не тратите на еду больше, чем на отель. Вы выбираете что-то за вменяемые деньги с вменяемым качеством.

- Если выживете в Германии, вы не принимаете ванны и горячий душ длинною в жизнь. Просто потому, что это дорого. Нет, «дорого» - это не то, к чему вы привыкли в Москве. Дорого = нельзя.

- Если вы живете в Германии вы платите налоги. Очень большие налоги. Нет, вы не платите их так, как в Москве, когда работодатель заплатил по факту заработной платы, а больше вы «ничего и никому не должны», а потому можно вот здесь фриланс и здесь вот фриланс и вот здесь, а денюжку за фриланс на «Яндекс-Денькги» или на карточку с пометкой «Подарок». Вы платите со всех своих доходов. А если не платите, то у вас есть все шансы ближайшие несколько лет заниматься «фрилансом» на государство.. в тюрьме. Правда это будет не то, чтобы креативная работа.

- Если вы живете в Германии, то после 10 вечера вы ведете себя тихо. Да, и в день рождения и да, в ремонт. Просто потому, что если ты не ведешь себя так, чтобы не докучать соседям, ты переезжаешь. В полицию. И паркуешься ты тоже правильно. Нет, не в подъезд, не на тратуар, потому что в твоей голове "какие-то суки не позаботились" о твоей парковке, не на клумбу (не-дай-тебе-Боже припарковаться на чью-ту клумбу), а правильно – вдоль меточек и разметочек. Если же ты решил, что все-таки будешь парковаться в двери соседям, то ты снова переезжаешь. Нет, ты не получаешь штраф, который никогда не оплатишь. Ты со своей машиной переезжаешь в полицию, где при должной регулярности начинаешь заниматься «фрилансом» на государство.

- Если ты живешь во Франции и вдруг зимой в комнате решил, что тебе холодно. Ну вот решил, что в квартире должно быть тепло и пойдешь говорить об этом с домовладельцем, ты узнаешь, что значит почувствовать себя тупым ничтожеством, потому что никто не поймет чего тебе нужно. Ты услышишь: «Конечно холодно, зима, если ты не заметил, оденься потеплее». И так будет не только во Франции. Потому что тепло – это дорого, а дорого = нельзя. Потому что если делать всё, что дорого, у тебя никогда не будет обеспеченной старости. Да-да, той самой, которой мы любим тыкать в своей стране, вот той самой обеспеченной старостью, которая обеспечивается в молодости купонами на скидки и счетами за отопление.

- Если вы живете во Франции, Германии и Италии, вы покупаете только сезонные продукты и только своего региона. Потому что это логично. Потому что нет смысла требовать спелых помидор и спелых помидоров тоже, в январе. Потому что помидоры в январе в вашем регионе не растут, а те, что не из вашего это дорого, поэтому непонятно зачем. Нет, никому не будут понятны ваши страдания по еде, потому что в них нет никакой логики. В Южном Тироле в Италии, В Австрии, В Германии основные блюда будут из картошки и мяса, потому что у них очень хорошо с картошкой и мясом. Вы найдете один вид бри и два вида пармезана в супермаркете. Каждый регион, нет, не страна, РЕГИОН ест свое мясо, свой сыр, свои овощи. И пьёт свое вино. То, которое растет и делается вот прямо вот здесь. Если не растет и не делается - не ест и не пьет. Никому в голову не придет впадать в истерику от того, что в Лигурии нет вина из Венетто. Просто потому, что это не имеет никакой логики. Более того, есть такое очень даже агрессивное явление, как сырный патриотизм, винный патриотизм и прочий гастронационализм. Скорее впадут в истерику, если будет наоборот.

- Если вы живете во Франции в вашей ванной спокойно вместе с вами будет жить черная плесень. Конечно, вы знаете, что черная плесень поражает легкие, но выводить плесень это слишком дорого, а все, что дорого, глупая трата денег. А придется ли выводить плесень из ваших легких, это ещё вилами по воде писано. Так что живете себе спокойно.

- В любом городе Европы вы будете платить за парковку. Да, вот так вот. Нет, не так как в Москве, прикупив дорогу тачку прикрыть листиком или вот залепить снежком пару цифр, вы будете платить за парковку. Дорого. И парковку будете искать часами. И В США тоже. Read more... )
tapirr: (kvadratizm)
Был пост сегодня о домашнем обучении.

А вот противоположная позиция.

И тоже интересная.

Я там с очень многим согласен:

http://people.onliner.by/2016/01/22/neformat-3/
tapirr: (kvadratizm)
11111ap759380

Великолепное! (приводит Владимир Шолох).

Чем это лечится? Конечно,тем, о чём сказала психолог.
Но ещё и укоренённостью в Евангелии и НЗ.
Это убережёт и от превозношения над мирянами и от низкопоклонства перед архиереем.
А именно, знание, что Священник у нас - Один.
а мы ВСЕ - царственное священство

it


О психологии взаимоотношений православного духовенства

(фрагмент диалога психолога (Наталия) и священника (Алексей)).

Наталия:
...как систематизировать эти самые психотравмы в формате «причина» (действия архиерея) — «следствие» (психологические проблемы, возникающие у священника)?

Алексей:
Ну ежели просто классифицировать: сначала страх потерять место, попасть под репрессии, состояние постоянной униженности и зависимости, которую испытывает священник. При этом священник и архиерей могут не осознавать всю садо-мазохистскую сущность своих взаимоотношений. Но это хуже, чем БДСМ, потому как нет ни правил, ни настоящего удовольствия, ни взаимного согласия. При этом и архиерей может быть одинок и несчастен, вспомнить хоть Чехова. Я бы и подавал по аналогии с БДСМ. Оно и шокирует, правда, и через это показать, что это хуже, но всех жалко.

Наталия:
А каким образом вбивается в сознание этот страх и униженность? (Я уже в готовом виде их наблюдала у всех.) У меня есть предположения, но интересно, как это воспринимают священники.

Read more... )

**

Продолжение темы:

Сергей Голованов
13 ч ·

Меня спросили, есть ли книги о генезисе епископской власти, работы о том как развивалось всевластие епископа в церкви.
Я подумал, что именно эта тема была бы интересна, но начинать нужно с генезиса церковного управления вообще.
Я смог рекомендовать только конспект Алистера Стюарта из Сарумского колледжа (Великобритания), в котором приведен список источников о церковном устройстве.
Конспект выложен здесь: https://www.academia.edu/20057158/The_continuing_enigma_of_the_ancient_church-orders_a_statement_of_progress

**

Знатоки истории и каноники!
А можно ли называть каноны,которые утверждают, что епископ -единственный источник правильной Евхаристии?

tapirr: (kvadratizm)
в продолжение предыдущего

Сергей Голованов:

Миряне - это Церковь

Проф. Роберт Тафт опубликовал статью "В чем роль мирян в Церкви? Миряне - это Церковь!" в свежем номере Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata.

В преамбуле автор пишет, что ничего нельзя понять без культурно-исторического контекста. В множестве приведенных источников, начиная с Нового Завета, демонстрируется, что церковь = лаос (народ). Особенно это манифестировалось тем, что практически "до конца IV века литургические одеяния епископа и других были просто "одеждой", а не спецальными облачениями" [181].
Клерикализация церкви совпадает по времени с ее легализацией после Константинова мира 312-313 гг. Затем практически во всех поместных церквах мы видим процессы обособления клира, которые шли с разной скоростью. В Католической церкви этот процесс был остановлен II Ватиканским собором, но смысл произошедших изменений не дошел до большинства католиков.

Цитаты:

"Фундаментальный акцент: таинство священства называется Крещением, через которое мы все разделяем священство Христово. Таинство рукоположения делает диаконов, пресвитеров и епископов, а не священников. Кандидаты для священных степеней уже крещены, поэтому они уже священники во Христе. Чтобы это увидеть достаточно почитать "Катехизис Католической церкви". [187]

"некоторые из наших современники думают, что традиция является избирательной, словно шведский стол, где каждый выбирает то, что ему нравится. Скорее всего, традиция имеет накопительный характер: так II Ватиканский собор является не более отказом от Тридентского собора, чего некоторые католики, кажется, боятся; чем Халкидонский собор был отказом от Эфесского собора 431 г. Церкви Божии, как Католическая, так и Православная, всегда находятся в Никее, Эфесе и Халкидоне". [187-188]

Robert F. Taft, What is the Role of the Laity in the Church? The Laity is the Church! Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata III s. 11 (2014) p. 179-197.

September 2017

M T W T F S S
     1 23
4 5 6 7 89 10
11 1213 1415 1617
1819 20 21 22 2324
252627282930 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 23 Sep 2017 14:47
Powered by Dreamwidth Studios